Ordenações Filipinas
Este novo código foi mandado elaborar por D. Filipe I e é, na sua essência, a concretização da reforma das leis manuelinas. Apesar da ocorrência de um período conturbado após a Restauração, D. João IV confirmou este corpo de leis.
Para a sua elaboração foram nomeados juristas que prepararam o novo código, que ficou concluído em 1595. Foi impresso, anos depois, durante o governo de Filipe II (1603). O facto de este código ter sido uma mera atualização do anterior, tradicionalmente designado de manuelino, atesta a vontade de o monarca espanhol respeitar as tradições e a identidade portuguesas. É esta a razão por que D. João IV as volta a ratificar em 1643.
Por isso, pode-se apontar nestas Ordenações falta de originalidade. Como se tratou de uma adaptação na qual houve o esquecimento de proceder às atualizações devidas, ocorreram algumas contradições a que vulgarmente se chamam filipismos. Desta forma pôde preservar-se um predomínio do direito nacional sem adulterações significativas. Continham alterações nos títulos e nas leis.
São estas Ordenações que constituem a base do direito português até à elaboração dos novos códigos do século XIX, nomeadamente o Código Civil de 1847.
-
Cortes de LisboaEntre 1285 e o final do século XVII, pensa-se que tiveram lugar em Lisboa perto de quarenta Cortes (
-
Crónica de D. João IObra da autoria de Fernão Lopes que é considerada a crónica medieval portuguesa mais importante, tan
-
Costa da MalaguetaDesignação atribuída pelos Portugueses, em 1484, à parte do litoral africano situada entre a Serra L
-
Cultura e religião no Portugal medievalCom o recuo da presença árabe em Portugal desapareceu gradualmente o principal foco cultural existen
-
Crescimento, Expansão e MundializaçãoA saída de África representou o fim de um projeto histórico que atravessou toda a História portugues
-
Crónica de D. PedroPrimeira crónica escrita por Fernão Lopes. Na medida em que parece tratar-se de um desenvolvimento a
-
Crises Económicas (séc. XVII)O século XVII em Portugal é um período conturbado e de sérias dificuldades. Os últimos anos do gover
-
Cultura e Ensino no Portugal DemocráticoAs modificações verificadas no domínio da cultura e do ensino no Portugal democrático podem agrupar-
-
Cortes de SantarémPor diversas vezes se reuniram Cortes em Santarém. As primeiras realizaram-se em 1273 e inserem-se n
-
Cristãos e Muçulmanos em PortugalTodos os povos fiéis ao Islão, árabes ou convertidos, e gentes orientais - sírios, egípcios e berber